#历史#公元1368年春，朱元璋在南京称帝，并在同庚北伐攻占了元大齐，自此其建立的大明王朝取代了元朝中央政权的总揽地位。不外此时包括西藏在内的诸多藏区仍驱散在元朝残余势力手中欧洲杯体育，那么，朱元璋是如何成功招安西藏等藏区并秉承元朝在这些场所的统领权的呢？

用军事行为震慑，怒放藏区家数

事实上在称帝之后，朱元璋就立马将经略藏区的事务提上了议程，过去五月，他叮属仕宦“抓诏谕吐蕃”，向弘远藏区明确宣告我方取代了元朝中央政权，条件藏区各地僧俗首级还原新朝。但可惜的是，此次诏谕有点泥牛入海，当地的僧俗首级莫得一个反映，史料载：“吐蕃未即归命”。

新朝刚立，边陲首级尽然不还原，这无疑给朱元璋兴奋的花式浇了盆凉水。而事实上之是以会出现这么的场合，是因为其时元朝大将扩廓帖木儿带领的十万蒙古雄兵仍然盘踞在西北地区，死死驱散住了插足藏区的家数，弘远藏区仍由元朝敕封负责镇戍藏区的镇西武靖王卜纳剌处治，当但是然的，藏区的僧俗首级不会去理鞭长莫及的朱元璋。

因此称帝的第二年，朱元璋就以“吐蕃之境未入邦畿”为由，命大将徐达连接西征，与扩廓帖木儿决一鏖战，势要透顶消失元朝盘踞在西北的势力。

洪武三年，即公元1370年，徐达衔尾的明军大北扩廓帖木儿的队列，并乘胜逐北，于同庚六月攻克元朝总揽西北藏区的重镇河州，透顶怒放了插足藏区的家数，自此，明军对弘远藏区不再是鞭长莫及，心存不雅望的藏区各路表层东说念主士终于意志到，旋乾转坤了。

广行招谕，不劳师旅之征

公元1370年7月，只是在明军攻克河州之后一个月，元朝敕封的吐蕃宣慰使何琐南普等蒙藏官员就手抓元朝给的金银牌印向明军笃信，并沉跋涉到南京朝见朱元璋，以抒发还原的忠诚。何琐南普的还原带动了当地蒙藏表层东说念主士还原明朝的飞扬。

见毛骨悚然，镇西武靖王卜纳剌也不再矜抓，率部属到明军阵前笃信。卜纳剌是元朝宗室，他的还原代表着元朝在当地的总揽认确凿现。而为了透顶排斥蒙元朝廷在甘青藏区百余年盘根错节的影响，朱元璋趁着卜纳剌到南京觐见之时要其将家眷齐挪动到南京，给予了世及的虚职，以期当地能赶紧采选新朝。

自萨迦政权雕残后，其时以乌斯藏为主的西藏过火他藏族地区就处于鉴识割据互不统属的时势。而明朝这边，固然赶跑了元朝势力，但蒙古诸部仍盘踞漠北同明朝进行军事叛逆，极地面牵制住了明朝的军事力量，让其无暇派兵进藏。在考量诸多成分之后，朱元璋吸取了元朝培植藏传释教的申饬，对西藏等藏区成立了“广行诏谕”的策略。

而在这些招安责任中，一位叫许允德的官员不成不提，恰是在他的积极接力下，诸如元吐蕃宣慰使何琐南普等一广博元朝委任的表层东说念主士以及西藏诸部还原明朝，使得明朝能在短本事内“不劳师旅之征”成功将弘远的藏族地区纳入邦畿，为乌斯藏、朵甘诸卫真实立打下了基础。

多封众建的治藏策略

从洪武三年（公元1370年）起，朱元璋关于前来归顺的藏族各部僧俗首级均封授官职，颁敕印诰，用多封众建的形式处治弘远藏族地区。

公元1372年，元朝敕封的代理帝师喃加巴藏卜来到南京觐见朱元璋，上缴元朝授予的钤记并吸收明朝敕封“炽盛佛宝国师”。固然元末运行萨迦政权就已没落，但不管如何行动代理帝师，喃加巴藏卜俨然是具有乌斯藏最高政教领袖身份的，其来朝还原也标明明朝成功代替了元朝赢得了在西藏场所的总揽地位。

在喃加巴藏卜的举荐下，明朝授予了60名藏族表层东说念主士衔尾同知、元戎、万户等不同等第的官职，初步建立起了在西藏地区的行政建制。公元1375年，喃加巴藏卜再次来朝，此次他带来了56名藏族表层东说念主士前来还原，明朝均给予了官职，与之对应的，又增设了一些行政建制。

其时的西藏地区，帕木竹巴政权俨然已成为最大的场所势力，在乌斯藏及朵甘地区颇有影响。因此，让其还原也当然成了明朝经略西藏的重中之重。洪武五年（公元1372年），朱元璋就遣使敕封帕竹政权首级章阳沙加监藏“灌顶国师”的名号，送去玉印，而这亦然明朝建立后第一次派东说念主入藏赐予玉印，足见其对帕竹政权的疼爱。

洪武八年（公元1375年），明朝在今天的阿里地区确立了“俄力念念军民万户”，认真完成了对全藏的招安责任。自此，明朝成功秉承了元朝对西藏过火他藏区的行政统领区。

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