晋地矿藏·神奇文物在这里

文物，

记录曩昔，照射当下。

山西是文物大省，

除多半不成移动文物，

各博物馆现有可移动文物达320余万件（套）。

每一件文物，

齐敷陈着三晋文素交事，

构建着共同的精神家园。

为了让东说念主们从静默的文物中，

看得见鲜美的历史细节，

触摸到过往糊口的东说念主间温度，

感知器物之好意思、探索之好意思、娴雅之好意思，

由山西省文物局主理，

山西晚报、山西省博物馆协会经办，

启动了“晋地矿藏·神奇文物在这里”第三季。

从此刻起，

让咱们感受山西文物的神奇……

▲山西晚报2024年11月15日报说念版面

文物档案

主角：《行商遗要》手本

身形：纵23厘米、横14厘米

出身期间：民国

出身地：民间搜集

藏宝地：祁县晋商文化博物馆

17世纪末，自福建崇安下梅村启动，一条由晋商开辟、打造的茶路，沿着江西、湖南、湖北、河南、山西、河北、内蒙古，一起朝向西北行去，穿越落索大漠，再经蒙俄边境的恰克图参加俄罗斯，最终通过莫斯科、圣彼得堡抵达欧洲，长度达到1.3万公里，训诫了两个多世纪的光芒，史称“万里茶说念”。

源于蒙古与俄罗斯东说念主对茶叶的喜好，善于捕捉商机的晋商领先将向外辩论的重点治愈到茶叶上来。历史上的山西并不坐蓐茶叶，晋商将触手伸到福建、安徽、浙江一带产茶地区，通过与当地茶商相助、包下茶山等技巧，从茶叶的栽种、坐蓐一直到经销，达成了全面掌控。安逸的货源，高质地的产品，考究的信誉，使得晋商在这条“万里茶说念”上取得了零碎的效益。

▲万里茶说念道路

图源：网络

19世纪中世，太平天堂敞开激勉的社会涟漪，对“万里茶路”的辩论产生了极大的冲击。而清廷对行商加多纳税厘金的举措，又使茶叶运销资本大幅高潮。晋商就地调遣想路，防卫开发明末就曾开辟的洞市茶路，将茶叶供应源流转至湖南安化和羊楼洞，并在此加工制作，终末勾通运往汉口，以水运加陆运的花式完成一次次的货色输送。由此“万里茶说念”滥觞，从下梅村滚动到汉口，汉口也因之戴上了“东方茶港”的桂冠。

在山西祁县晋商渠家长裕川茶庄的一个展室里，量度东说念主员从一件手手本中找到了更多的细节。这件早在1994年就从民间搜集而来的手抄真名为《行商遗要》，抄录者是渠家长裕川茶庄的王载赓，抄录期间为民国六年，也即是1917年。王载赓用十单干致的羊毫字抄录下这份原件已不知下降的茶庄行商原始纪要，其中事无巨细的详确记录，体现着晋商严谨的气派，同期也自满出晋商不为外东说念主所知的做贸易训戒以及行业高明。最伏击的是，它为晋商“万里茶说念”的辩论历史，提供了尤为确凿、具体、丰富的细节实证。

▲《行商遗要》手本 民国

祁县晋商文化博物馆藏

山西省文物局供图

量度者把稳到，这件不见目次也无章节散播的手手本，却在每一件事项开头齐用大字列出小标题，举例“祁至安化水陆路程底”“篾器箱壳殖例”“买红黑茶规例底”“边江发益阳水脚底”等，一共是71处，阐扬这件手本所述为71个末节。凭证量度者提供的文本实质例证，在第一末节“祁至安化水陆路程底”里，详确记录了从山西祁县本部到湖南安化边江村的各段路程：“祁30里至子洪。40里来远，打顶”“60里至沁州，宿。60里至虒亭，宿”“40里死党川沟打顶。50里至鲍店，宿”。其中，从祁县陆路到河南赊旗镇（今河南南阳社旗）快要700公里，“宿”“打顶”19站，需要走18天。赊旗镇再到安化边江村，1300多公里的水路，其不吉难以设想。尽头是从湖南益阳启动，终末“255里”的水路，“此河至益大滩甚多，实属当险之极”。

▲《行商遗要》手本 民国

祁县晋商文化博物馆藏

山西省文物局供图

通过这一段记录不难发现，渠家长裕川茶庄仍是把湖南的安化动作茶叶采办的一个主要基地。从春天动身，他们卓越黄河、汉水、长江和洞庭湖，路过河南、湖北，破费两个月期间，在立夏之前抵达蓄意地，一起舟车贫穷，所历崎岖笨重显而易见。凭证手手本记录，至少在清嘉庆末年，长裕川茶庄便在安化开发了茶庄，“采黑茶”的历史长达一百多年。一度时期，长裕川茶庄险些控制了当地茶叶的收购，所加工的“德和”“贡尖”“三和”等砖茶，成为畅销俄罗斯、蒙古及我国新疆等地的著名品牌。

在其他末节里，量度者看到了对于茶叶采办、销售等等一系列事项必须盲从的章程。就湖南安化一事，“包括参加安化山区采办茶的准备，永别茶叶品级优劣的圭臬，加工种种茶叶的时刻，运载茶叶通过各路关卡的税金比例，输送茶叶使用车、船或骡、骆驼的运脚，以致对伙友们参加安化后的各个茶行所用餐饮的用度是‘行’内供给照旧自备，均有法例”。举例买茶前“先要择点愚弄实物产品、器皿，以及篾器、木器，该添、该作念、该修，预晨安置妥帖，以免临时误事”，还要记委派于茶叶包装的篾器箱壳的价钱“毛茶篓五十（文）、清茶篓六十（文）”等，相等考究。

▲长裕川茶庄照壁

山西省文物局供图

《行商遗要》手手本落款底下为总纲和总论，料到四个小段。第一篇第一句开宗明义，强调的是“为商贾托天理常存心上，不瞒老不欺幼义取四方”。长裕川茶庄极为敬重茶叶的品性，选茶条件“地土反正”。据手手本记录，其时安化分为前四乡、后五齐，他们进程相比，“一路、三齐之茶甚佳，二齐、五齐次点，四齐更次，四乡欠安”，以指示采办者从严把关，保证茶品的质地。在对待当地茶农上以诚信赢得人心，从来安化采办黑茶开头，长裕川茶庄齐是按25斤为一包商量。即使自后其他场地的客商将一包定为26斤以致27斤，他们依然坚握25斤一包。安化一带也曾流传过这样一句话，“茶是草，客是宝”，充分阐扬了晋商以东说念主为重的诚信品德。

▲长裕川茶庄院子里的贩茶东说念主雕像

图源：山西晚报

诚信的品德使得长裕川茶庄贸易越作念越大，除设在祁县县城的总号之外，他们在汉口、长沙、南昌、扬州、十二圩（今江苏仪征南部）、上海、成齐、西安、张家口、绥远（今内蒙古中部）、天津还开设了11家分号，共有伴计上百东说念主。茶庄取得的利润也越来越高，据《行商遗要》记录，“红茶每箱由安（化）至汉(口)，一应缴费约银叁两壹钱至叁两伍钱”，到了汉口以后售给外商“每箱梗概售价叁拾两潦倒”，赚钱约在白银26两/箱，一时刻红总数竟达白银14万两至16万两。乃至清说念光后，祁县繁密茶庄纷纷改营票号。凭证量度者统计，祁县历史上共有12家票号出现，其中由茶庄改选而成的票号有合盛元、大德兴、大德恒、长盛川、大德通、大德源6家，另外6家亦然辩论茶叶起家。

《行商遗要》手手本蓝皮、麻纸，白线装订，统共77页，字数约20790，羊毫行草体小楷书写，莫得标点标识。叙述给与文言词句式，夹杂祁县民间俚语，“文白”夹杂。在手手本驱逐处尽头标有“把稳誉完”四字，阐扬此前应有母本。

▲“中国长裕川监制”茶砖 民国

祁县乔家大院风气博物馆藏

2019年1月山西博物院《万里茶说念》特展展品

图源：山西晚报

《行商遗要》手手本初步明确了“万里茶说念”中，以渠家长裕川茶庄为代表的晋商南下采办茶叶的道路，即从祁县动身，入子洪口，经沁县、晋城，出太行山，水陆接踵，直到两千多公里之外的湖南安化。今天，在祁县子洪村口立有“万里茶说念——祁县古茶说念子洪口业绩”的石碑，驼马不再走动，古说念陈迹犹存。

文｜唐晋

海报题字｜柴然

图｜山西省文物局 山西晚报 网络

海报制作｜山西晚报全媒体剪辑 傅宇珺

图文版权归原作家或机构通盘

辑｜山西晚报全媒体剪辑 南丽江

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